কে মহাপুরুষ ? ... ১
মহাপুরুষ তিনি যাঁর কর্মের, ধর্মের বিরাট বিস্তৃতি, তত্বজ্ঞ হোন আর নাই হোন | ব্যাকরণগত সংজ্ঞা হল না হয়ত কিন্তু মানব সভ্যতায় অবদানের নিরিখে ও চারিত্রমাহাত্ম্যে তা গ্রহণযোগ্য |
মহাপুরুষের একটি বৈশিষ্ট তাঁর কর্মের পরিধি | তা অগণিত নানুষের জীবনকে স্পর্শ করে | কিন্তু শুধু প্রভাব বিস্তারই যথেষ্ট নয় | কেমন সেই প্রভাব, তা বিচার্য | এ প্রভাব কি প্রগতিশীল নাকি প্রতিক্রিয়াশীল, শাশ্বতচেতনে বিধৃত, মুক্ত, নাকি এ ক্ষণিকের বিরাট মর্মররূপ ? কালক্রমণে এই প্রভাব কি স্থায়ী হবে নাকি মুহূর্তের বিশাল ঊর্মিমালার ন্যায় ক্ষণকাল পরেই বুদ্বদে বিলীয়মান হওয়াই এর পরিণতি | যদি স্থায়ী, প্রগতিশীল, কালানুযায়ী প্রযোজ্য ও অধিকতর বিস্তৃতিকামী হয় এই প্রভাব, এক অর্থে কালজয়ী, তবে বুঝতে হবে তার প্রবক্তা ছিলেন মহাপুরুষ | আর একটি কথা --- প্রভাবটি সকল মানুষের যেন হিতসাধনকারি হয়, যেন উচ্চ দিকে মানুষের মনকে আকর্ষণ করে ক্রমান্বয়ে | এই একটি দিক গেল মহাপুরুষ নির্ণয়ের |
অপর দিকটি হল সেই সব প্রাকৃত বিভূতির যাঁদের প্রভাব ইতিহাসে আবদ্ধ, রবীন্দ্রনাথের ভাষায় 'কালের কস্টম্স্ হাউসে' যাঁদের কীর্তি ধরা পড়ে গেছে | এঁরাও মহাপুরুষ কিন্তু এঁদের অবদান সীমিত সময়ের জন্য ও হয়ত সীমিত পরিধিতে ক্রিয়াশীল | এঁদের কর্মের ব্যাপ্তি কিছুকালের জন্য বিপুলাকার ধারণ করলেও কালক্রমণে ক্ষীয়মান হয়ে পরে | অর্থাৎ, কর্মের বর্ধনের শক্তি ক্রমশঃ ক্ষীণ হয়ে পরে | এঁরা তাই দ্বিতীয় থাকের মহাপুরুষ |
এর থেকে একটি ভাব পরিষ্কার হয়ে যায় যে কর্মের পৃষ্ঠে প্রবুদ্ধকারী শক্তিই কর্মের জীবৎকাল নির্ণয় করে | যাঁর কর্ম ঐশীশক্তিসম্পন্ন, তাঁর কর্ম চীরস্থায়ী হয় ও তিনিই সর্বমানবের মানসলোকে সর্বোচ্চ আসনে সর্বকালের তরে অধিষ্ঠিত হন |
রচয়িতা : সুগত বোস (Sugata Bose)
মহাপুরুষ তিনি যাঁর কর্মের, ধর্মের বিরাট বিস্তৃতি, তত্বজ্ঞ হোন আর নাই হোন | ব্যাকরণগত সংজ্ঞা হল না হয়ত কিন্তু মানব সভ্যতায় অবদানের নিরিখে ও চারিত্রমাহাত্ম্যে তা গ্রহণযোগ্য |
মহাপুরুষের একটি বৈশিষ্ট তাঁর কর্মের পরিধি | তা অগণিত নানুষের জীবনকে স্পর্শ করে | কিন্তু শুধু প্রভাব বিস্তারই যথেষ্ট নয় | কেমন সেই প্রভাব, তা বিচার্য | এ প্রভাব কি প্রগতিশীল নাকি প্রতিক্রিয়াশীল, শাশ্বতচেতনে বিধৃত, মুক্ত, নাকি এ ক্ষণিকের বিরাট মর্মররূপ ? কালক্রমণে এই প্রভাব কি স্থায়ী হবে নাকি মুহূর্তের বিশাল ঊর্মিমালার ন্যায় ক্ষণকাল পরেই বুদ্বদে বিলীয়মান হওয়াই এর পরিণতি | যদি স্থায়ী, প্রগতিশীল, কালানুযায়ী প্রযোজ্য ও অধিকতর বিস্তৃতিকামী হয় এই প্রভাব, এক অর্থে কালজয়ী, তবে বুঝতে হবে তার প্রবক্তা ছিলেন মহাপুরুষ | আর একটি কথা --- প্রভাবটি সকল মানুষের যেন হিতসাধনকারি হয়, যেন উচ্চ দিকে মানুষের মনকে আকর্ষণ করে ক্রমান্বয়ে | এই একটি দিক গেল মহাপুরুষ নির্ণয়ের |
অপর দিকটি হল সেই সব প্রাকৃত বিভূতির যাঁদের প্রভাব ইতিহাসে আবদ্ধ, রবীন্দ্রনাথের ভাষায় 'কালের কস্টম্স্ হাউসে' যাঁদের কীর্তি ধরা পড়ে গেছে | এঁরাও মহাপুরুষ কিন্তু এঁদের অবদান সীমিত সময়ের জন্য ও হয়ত সীমিত পরিধিতে ক্রিয়াশীল | এঁদের কর্মের ব্যাপ্তি কিছুকালের জন্য বিপুলাকার ধারণ করলেও কালক্রমণে ক্ষীয়মান হয়ে পরে | অর্থাৎ, কর্মের বর্ধনের শক্তি ক্রমশঃ ক্ষীণ হয়ে পরে | এঁরা তাই দ্বিতীয় থাকের মহাপুরুষ |
এর থেকে একটি ভাব পরিষ্কার হয়ে যায় যে কর্মের পৃষ্ঠে প্রবুদ্ধকারী শক্তিই কর্মের জীবৎকাল নির্ণয় করে | যাঁর কর্ম ঐশীশক্তিসম্পন্ন, তাঁর কর্ম চীরস্থায়ী হয় ও তিনিই সর্বমানবের মানসলোকে সর্বোচ্চ আসনে সর্বকালের তরে অধিষ্ঠিত হন |
রচয়িতা : সুগত বোস (Sugata Bose)
No comments:
Post a Comment