Saturday, 12 September 2026

HEAL THE HURT







HEAL THE HURT 


When a person is in deep distress, you do not scold him or ignore him or simply cast him away as so much trash. Humanity demands deeper empathy, acceptance and love that heals and restores health. Each person is divine and needs to be included in the scheme of things, not schemed out of reckoning or simply sold for a few copper coins that are valued more than flesh and blood. Life is a slit unto the vast background reality that is divine. Humanity is but the intermediate state, an opening unto the trinity of existence-consciousness-bliss. Must you fail to appreciate each life that is a beam of the infinite optical spectra rambling through countless pathways in countless universes, up, down and sideways? Do not neglect any. Each one is the Most High coming in myriad shapes through mystifying Māyā. Recognise the Real in the phenomenal, your own in distant deflected beings. The blood of immortality flows in all waiting to be spilled unto union with the Ākāsh Gangā. The stars blaze but appear to twinkle, such is the poetry of life, such the movie screened in the firmament of fertile dreams of fullest fruition in the fullness of time. Therefore, neglect none, be kind to all and loving in varying degrees to all who injure not life's possibilities in people. Read poetry in prose, melody in dry score and love in the lily that fades not with time. Bliss it is to be born, bliss to live and bliss to merge in the Mother who never forsakes. I come, Mother, I come.


Written by Sugata Bose

Friday, 11 September 2026

LESSONS OF LIGHT


LESSONS OF LIGHT


1. Be simple. Do not complicate thoughts. Be straightforward. Do not go about meandering in life. The avenue is broad. The path is straight. Freedom is at hand. It is within you. It is your very being, your very existence, your deepest sense of 'I'. Affirm it. Do not wind about. Hit the mark right away.


2. The dog's curly tail remains curly however one may straighten it. Such is its elasticity. Likewise for society. Its conservatism, inertia, resistance to reformation is so intrinsic to it that almost all attempts to alter status fail till the right time comes when its organic capacity to evolve further has through experience been attained. Then society surges forward to the next phase of its life. Where it fails, it simply dies. Where it adapts and evolves, it lives. 


Mass movement is ever complex and full of conflicting forces resolving out motion. Hence, evolution often is better than revolution attempted out of raw impulse. Even revolution is a part of evolution, its climactic rapid change of order in the fullness of time, and revolution has its own dynamic, its laws, conditional constraints, circumstantial requirements and, most importantly, proper preparedness of the people who will revolve, for human behaviour is not deterministic that it can be delineated in terms of infallible laws resonating to time and space. There is a quantum behaviour of the mind akin to subatomic particles which is unpredictable and does not guarantee revolutionary results despite all other conditions being conducive to bringing it about. 


3. পরিস্থিতির দাস যারা, স্বার্থের বশীভূত যারা, তারা আর ভালবাসবে কি করে? ভালবাসে মুক্তমন, মুক্তজন |


4. 











Thursday, 10 September 2026

MESSAGES GALORE ... 145


MESSAGES GALORE ... 145


1. শুভেন্দু অধিকারী বাবা বাগেশ্বরকে প্রণাম করলেন | আশ্চর্য হলাম ! এর আগে আশ্চর্য হয়েছি নরেন্দ্র মোদীকে বাগেশ্বর ধাম ও জগ্গি বাসুদেবের আশ্রমে যেতে দেখে | আরও কত কি দেখতে হবে কে জানে ? হা হিন্দু ! তোমার আজ এই দশা !


2. অধার্মিককে সম্মান দেওয়া, সম্বর্ধনা দেওয়া অধর্ম কারণ তা অধর্মকে প্রশ্রয় দেয় | যাঁরা জনপ্রতিনিধি, তাঁদের জনস্বার্থে ভণ্ড বাবাজীদের, জিহাদী মৌলবীদের ও ধর্মান্তরণকারি পাদ্রীদের কারো সাথেই মাখামাখি করা অনুচিত |


3. Islamisation of West Bengal, Assam, Kerala and Jammu must be thwarted. But that cannot be done using adhārmic methods.


4. বাবা বাগেশ্বর মহা ফাঁপরে ফেলেছে বিজেপিকে | এক দিকে জনক, অন্যদিকে জনতা | কোন দিকে যাই রে বাবা ? ভাবছে বিজেপি |


5. রামমোহন-বিদ্যাসাগর-বিবেকানন্দ-রবীন্দ্রনাথের পুনরাগমন হোক জনমানসে, জনচেতনায়, জনালোচনায় | ভণ্ড বাবাজীদের হাত থেকে বাঙালী বাঁচুক ! বাঙলার নবজাগরণের স্মৃতি ফিরে পাক বাঙালী | পাখণ্ডি ? সেটি কি পদার্থ ? পদার্থবিজ্ঞানে পাবো নাকি জীববিজ্ঞানে ? নাকি বচনবাবার বিকৃত বিশেষণে তার অধুনা অবস্থান ?


6. চিন্ময়কৃষ্ণ দাস পুনরায় কারাবন্দি | বাঙালী হিন্দুরা কি তাঁকে এভাবে ভুলে থাকতে পারেন ? এই কি বিপ্লবী বঙ্গ সংস্কৃতি ?


7. আহার, অর্থাৎ, আহরণ করা | আচার্য শংকরের সিদ্ধান্তে আহার হ'ল ইন্দ্রিয় তথা মন দিয়ে যা আহরণ করা হয় | রামানুজাচার্যের মতে আহার হ'ল যে খাব্য জীব খেয়ে থাকে মুখ দিয়ে ও তৎপরে উদরস্থ করে | আর স্বামীজী এই দুই বিপরীত সিদ্ধান্তের সমন্বয় সাধন করেছেন উভয়কেই সমস্বীকৃতি দিয়ে | 

     এখন প্রশ্ন হ'ল অনৈতিক ধর্মব্যবসা, লোক ঠকানো, অসাধুর সাধু সেজে জনমানসে কুসংস্কার ছড়ানো, রাজনৈতিক দলের মদতপুষ্ট হয়ে অ্যাজেণ্ডা মাফিক প্রচারকর্ম চালানো, তাও অশাস্ত্রীয় মতে, এ সব তাঁদেরই আখ্যা দেওয়া বিশুদ্ধ সাত্ত্বিক নিরামিষাহার নাকি 'পাখণ্ডির' অশুদ্ধ তামসিক আমিষাহার ? বিষয়টি বিচার্য | অসাধু-রাজনেতা যোগ কিন্তু ভগবৎযোগ নয়, এটি স্মর্তব্য |


8. যে ধর্ম হিন্দুকে অত্যাচার করে, সে ধর্ম কালে থাকবে না, নিশ্চিহ্ন হবে |


9.

ইউনুসকে তো নোবেল শান্তি পুরস্কার দিয়েছিল | সে তো চূড়ান্ত অশান্তির পুরোধাপুরুষ | এবার চিন্ময়কৃষ্ণ দাসকে সে পুরস্কার দিয়ে নোবেল কমিটি প্রায়শ্চিত্ত করুক |


10. রাজনৈতিক নেতাদের ঢং দেখলে বাঁচি না !


11. Politicians do doublespeak, triplespeak. They, like chamelion, change colour as it suits them. They are not to be trusted.


12. চিন্ময়কৃষ্ণ দাস সাধু | সাধুকে অত্যাচার করছে বাংলাদেশ | কর্মফল অবশ্যম্ভাবী |


13. এ পৃথিবী আমাদের অনেক ধার দিয়েছে | এখন ঋণ শোধ করার পালা |


14. While societal randomisation is not welcome, societal regimentation under political or religious diktat is neither so.


15.

Be progressive like him. It is a shame that more two and a half century from his advent we have become such a regressive society. 


16. Regressive communists and repressive communists.


17. অবিদ্যার আবার depth.


18. সরলতা বড় কঠিন জিনিস | ওটি এলো আর ভগবান সাথে সাথে হাজির |


19. ভারত সককার স্বামীজীকে প্রচার করতে পারেন না ?


20. বৈরাগ্যের কথা বইতে পড়েছ | তাই বলে ভেবে বোসো না যে বৈরাগ্য শুধু বইতেই থাকে | বইয়ের বাইরে যেমন বিদ্যা, বৈরাগ্যও তেমনি |


21. বাঙালীর কাছে আধ্যাত্মিকতা শিখে যান ধীরেন্দ্রকৃষ্ণ শাস্ত্রী, ওরফে বাবা বাগেশ্বর | শেখাতে এসে প্রহসনে পরিণত করবেন না যেন নিজেকে | আধ্যাত্মিকতা রাজনীতির মদত ত্যাগ করলে আসে, তার ছত্রছায়ায় থাকলে অন্তর্হিত হয় | এটি প্রথম পাঠ |


22.  Come and learn spirituality from Bengalees, Shrī Dhīrendrakrishna Shāstri, alias Bābā Bāgeshvar, and make not a mockery of it and yourself by attempting to teach them. Spirituality dawns on one when one has renounced motivated political patronage. It vanishes when one seeks refuge under it. This is lesson number one.


23. মাছ, মাংস, ডিম খেলেই হিংসা হয় আর ধর্মের নামে মিথ্যাচার করলে, কপট কৌশলে লোক ঠকালে, অসৎ উপায়ে অর্থ উপার্জন করলে বুঝি অহিংসা হয় ?


24. তাবড় তাবড় সাধুর বক্তৃতায় মানুষ অনুপ্রাণিত হন না কেন ? কারণ তাঁরা ভগবান লাভ না করে, চাপরাশ না পেয়ে বক্তৃতা দেন বলে, লোকমান্যের দাস বলে | আর যা বলেন তা জীবনে পালন করেন না বলে | অথবা, ব্যক্তিগত স্তরে স্বচ্ছ হলেও সঙ্ঘগত স্তরে স্বচ্ছ নন বলে |


25. বাঙালীর যেন আর সাংস্কৃতিক অধঃপতন না হয় | এবার সেদিকেই বেশি করে নজর দেওয়া দরকার | সবাই যখন বোদ্ধা, তখন নিঃশব্দে লিখে যাওয়াই ভাল |


26. We have to raise Bengal's culture which is plummeting.


27. Henceforth I will answer no question sent to me in the comment stream to my posts because they go unacknowledged in turn.


28. সমস্ত সমাজ নেমে যাচ্ছে | সংস্কৃতির সর্বনাশ সাধিত হয়েছে, হয়ে চলেছে | রবীন্দ্রনাথ, উদ্ধার কর' এই অধঃপতিত সংস্কৃতিকে |

'নূতন তব জন্ম লাগি কাতর যত প্রাণী,

কর' ত্রাণ, মহাপ্রাণ, আনো অমৃতবাণী |' [রবীন্দ্রনাথ]

কী করুণ রচনা ! কী সুন্দর মানুষ !


29. ছেলেমেয়েরা, তোমাদের ওপরই ভরসা | তোমরা জীবনে বড় হও | শুধু নিজের জন্য বড় হলে হবে না, দশের জন্য, দেশের জন্য বড় হও | 

     রাজনৈতিক নেতানেত্রীদের দেশপ্রেম কপট | তাদের দেখে শিখো না | আধুনিক ভারতবর্ষে, বিশেষতঃ বাংলায়, বহু মহাপুরুষ, প্রতিভাবান, প্রতিভাবতী মহামানব, মহামানবী জন্মেছেন | তাঁদের আদর্শ কর', তাঁদের পাদঙ্ক অনুসরণ কর', জীবনের ধ্রুবতারা কর' | তবে এ অধঃপতিত অবস্থা দূর হবে | 

      ও সব জি.ডি.পি.র পাল্লায় পোড়ো না | মানুষই শ্রেষ্ঠ জীব, মনুষ্যত্ব শ্রেষ্ঠ সম্পদ, শ্রেষ্ঠ সম্বল | ভগবানলাভ, আত্মজ্ঞানলাভ জীবনের সর্বশ্রেষ্ঠ উদ্দেশ্য, লক্ষ্য, বিবর্তনের চূড়ান্ত পরিণতি | এই আত্মজ্ঞানকে লক্ষ্য করে এগিয়ে যায়ও জ্ঞানের, কর্মের বিবিধ, বিচিত্র ধারায় আপন যৌবনের শ্রেষ্ঠ শক্তি সংরক্ষণ করে, তার প্রয়োগ করে |


30. দেশ গড়ার উপায় বিবেকানন্দ ও রবীন্দ্রনাথের যুগ্ম সম্মেলনে | সাথে সুভাষচন্দ্র |


31. পরিস্থিতির দাস যারা, স্বার্থের বশীভূত যারা, তারা আর ভালবাসবে কি করে? ভালবাসে মুক্তমন, মুক্তজন |


32. Spreading love all around is a wonderful way of keeping happy even in unhappy circumstance.


33. A Muslim-majority country inevitably precipitates to Islamic governance overtime despite any initial secular pretensions to the contrary. Bangladesh is its prime illustration.


34. বিশ্বজুড়ে চাপল্য বেড়ে চলেছে | লঘুচিত্ততা সর্বত্র | পাশ্চাত্যের প্রভাব যেখানেই, সেখানেই ইন্দ্রিয়পরায়ণ এই চাপল্য | অগভীর চিন্তা, মৌলিকতার অভাব, অনুকরণের প্রবণতা, গাম্ভীর্যের অভাব, প্রতিপত্তিশালীর স্তাবকতা, শঠতা, চরিত্রহীনতা---এই সব নানা বৈশিষ্ট্য এ অন্তঃসারশূণ্য যুগের |


35. স্বামীজীর বাণীর মধ্যে যুবসমাজ তার সত্তা খুঁজে পাবে | মহামানবের সেই প্রেরণাদায়ী বাণী বলিষ্ঠভাবে দেশে দেশান্তরে ছড়িয়ে দিন দ্রুত |


36. It is impersonality that is the seat of power, not personality that is born, grows, decays and dies. Hence, preach the principle and not personality if you wish the resurrection of the race. Arise! 


37. 


38. 


39. 


40. 























Wednesday, 9 September 2026

বাংলা থেকে বিদায় হোক ধর্মব্যবসায়ীর দল


বাংলা থেকে বিদায় হোক ধর্মব্যবসায়ীর দল 

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●


অন্ধ বিশ্বাসের কবলে পড়বেন না | বিজ্ঞানমনস্ক হোন | উপনিষদ পাঠ করতে না পারেন, পদার্থবিজ্ঞান পাঠ করতে না পারেন তো, রামমোহন, বিদ্যাসাগর, বঙ্কিম, বিবেকানন্দ, রবীন্দ্রনাথ, শরৎচন্দ্র, সুভাষচন্দ্র পড়ুন, আলোকপ্রাপ্ত হবেন | তাও না পারলে সাধারণ বুদ্ধি (common sense) ব্যবহার করুন | এইসব মূর্খ অন্ধত্বের প্রচারকদের থেকে দূরে থাকুন | জ্ঞানীগুণীর রচিত গ্রন্থ পাঠ যদি বা না করেন তো অকাট্য প্রমাণ ছাড়া কারো কথা মানা বন্ধ করুন | সনাতন ধর্ম আলোর ধর্ম | তার প্রতারক প্রচারকদের থেকে দূরে থাকুন | রামকৃষ্ণ মিশনের মত আলোকপ্রাপ্ত সাধুসঙ্ঘের থেকে আধ্যাত্মিক জ্ঞানলাভ করুন | ইউটিউবে অনেকের বক্তৃতামালা পাবেন, যেমন স্বামী চেতনানন্দ, রঙ্গনাথানন্দ, সর্বপ্রিয়ানন্দ, নিখিলেশ্বরানন্দ, অচ্যূতানন্দ, মেধানন্দ, ঈশাত্মানন্দ, পূর্ণাত্মানন্দ আদি অনেকের | এঁদের ভাষণ, বক্তৃতা, পাঠ শুনুন | ওই সব আমিষ-নিরামিষ খাদ্যাখাদ্যের নিদান দেওয়া 'অলৌকিক' বাবাজীদের পাল্লায় পড়বেন না | ওরা রাজনৈতিক দলের এজেন্ট, ভণ্ড বাণিজ্যিক বাবা | মূর্খ মানুষের মাথায় কাঁঠাল ভেঙ্গে মন্ত্রীদের সাহায্যে দেশে ধর্মব্যবসা ফেঁদেছে | উঠুন, জাগুন, সনাতন সংস্কৃতির উপযুক্ত প্রতিভূর কাছ থেকে, বেদ-বেদান্ত-কথামৃত থেকে, পরমহংস রামকৃষ্ণ থেকে জেনে নিন নিজধর্ম, তমসাচ্ছন্ন দুর্বৃত্তদের কাছ থেকে নয় |


রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose) 

MAKE ROOM FOR FREE FLOW UNTO THE INFINITE SEA OF RADIANCE


MAKE ROOM FOR FREE FLOW UNTO THE INFINITE SEA OF RADIANCE


Let us open up avenues to seeking Truth. The vast field encompasses myriad routes to the Absolute which is not so absolute in rigid bounds as the ignorant would make It out to be but is in freedom fluid, frozen though in immobile Self-consciousness It is. A peculiar paradox of freedom in freeze, reflexive Self-consciousness, dimensionless boundlessness, an indescribable state with no creed to count as Its proselytising progeny. Unity in unity and diversity in diversity characterise Reality in Its Absolute state and reality in its relativistic states. The twain never can meet. Whither religion, regulated and regulating, expecting flock to follow or slaves to abide by and convert or exile or kill infidels by way of Divine mandate? Truth is not that. It is conceivably and inconceivably grand where the follies and foibles of earthly offspring in religious observance and political pursuit thereof seem like nursery rhymes before the epic-scale composition of genius. Thus must we not force any into submission to Man or to God but must facilitate the free flow of the soul or the mind toward wherever sincere aspiration leads---Truth, truths or the Void. "Let men be thinkers," Swamiji said. So, let avenues of thought be laid open for the grand army of humanity to march through the dark of this cosmic night unto hopefully the sunlit summit of Truth-Goodness-Beauty.


Written by Sugata Bose 

Tuesday, 8 September 2026

বিদ্যা যখন অবিদ্যার সামিল


বিদ্যা যখন অবিদ্যার সামিল

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●


তাঁর দয়ার অন্ত নেই | ভগবান মানুষরূপ ধারণ করে ছদ্মবেশে এই বাংলায় এলেন আর বাঙালী তাঁকে ফেলে অজ্ঞেয়বাদ আর নাস্তিকতাকে গ্রহণ করল এত সংখ্যায় ? মার্ক্সবাদ বুঝল আর বেদান্ত বুঝল না ? তবু তিনি মুখ ফিরিয়ে নেন নি | আজও তাই দক্ষিণেশ্বরের কুঠিবাড়ির ছাদ হতে ধ্বনি ওঠে, "ওরে, তোরা কে কোথায় আছিস, আয়, আমি যে আর থাকতে পারি না !" বৈকুন্ঠে আজও তার প্রতিধ্বনি ওঠে, ওঠে না ওই দিগভ্রান্ত বধির বাঙালীর বুকে | সে লেনিন, মাও, মার্ক্সে মশগুল | আজও তাই বিবেকানন্দ পরিত্যক্ত, বেদান্ত বর্জিত, নাস্তিকতার ঢাল করেছে বাকপটু বাঙালী বিদ্যাসাগরের ন্যায় মহাপুরুষকে বারংবার শিখণ্ডী করে, মাত্র তিনি অজ্ঞেয়বাদী ছিলেন বলে, ঔপনিষদিক রবীন্দ্রনাথকে পদে পদে ব্যবহার করে বাঙালী ইন্দ্রিয়পরায়ণতার সপক্ষে বাণীসন্ধানে কারণ কবি "বৈরাগ্যসাধনে মুক্তি, সে আমার নয়" লিখেছেন 'আত্মপরিচয়' গ্রন্থে | মুখে মার্ক্স, বাণী বিপ্লব, কন্ঠে কামনা, ব্যবহারে বাসনা, ইন্দ্রিয় অসংযত, চিত্তে চঞ্চলতা, হতাদর্শ, বাকসর্বস্য বৃহদ্বাঙালী আজ কাপুরুষতার কলেবরপ্রাপ্ত কলরবকাতর জনগোষ্ঠী | তারা যুগাবতারকে কি করে চিনবে ? তাদের দৌড় ওই ভিনদেশীয় আদর্শের অনুকরণ পর্যন্ত, ওই মুখেন মারিতং জগত, ওই বিপ্লববুলি, ঋত্বিক, মৃণাল, সত্যজিৎ, বিদ্যাসাগর, রবীন্দ্রনাথ ও অধুনা রামের বিরোধীতায় রামমোহনের বাণিজ্যব্যবহার, বিজেপি তথা রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘকে পরাভূত করার অভিপ্রায়ে সীতার অগ্নিপরিক্ষাকে রামের চূড়ান্ত বিফলতা প্রমাণের দুষ্টপ্রচেষ্টায় রামমোহনের সতীদাহপ্রথা নিবারণে ভূমিকার প্রায়শঃ উল্লেখ---এই হল বৃহদ্বাঙালীর ব্যবহারিক বিকৃতির বিশদ বিবরণ | এই আদর্শভ্রষ্ট দুষ্ট বুদ্ধিজীবির দল চিনবে সনাতন পুরুষ শ্রীভগবানকে ? এরা লিঙ্গ-গুহ্য-নাভির ত্রিকেন্দ্রে আবদ্ধ, সনাতন শাস্ত্র মানে মাত্র গোমাংস ভোক্ষণের সপক্ষে যুক্তি আনয়নে, ইসলামের মার খায় সেকিউলারিজ়মের দোহাই দিয়ে, প্রতিক্রিয়াশীলতাকে প্রগতিশীলতার মোহর দিয়ে আত্মপ্রসাদ বোধ করে, স্বাদেশিকতা ছেড়ে প্রাদেশিকতাকে প্রাধাণ্য দেয়---এরা বুঝবে অনন্তের অধিপতি রামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দকে ?


রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose) 

POESY


POESY


Through the fall we rise to affirm our Self

And feel the freedom that floats within.

Then spring we back to act on the world 

That tainted lies in power and pelf. 


Composed by Sugata Bose