কেন হে লেনিন তুমি ধর্মতলা মাঝে ?

কেন হে লেনিন তুমি ধর্মতলা মাঝে ?

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

প্রশ্ন উঠেছে কলকাতায় লেনিনের নামে কেন রাস্তা থাকবে ? লেনিন কি কোনদিনও ভারতে এসেছিলেন, নাকি ভারতের ইতিহাসে সাথে তিনি কোনভাবে ব্যক্তিগত স্তরে সম্পৃক্ত ? ভারতের জাতীয়তাবাদের অভ্যূত্থানে তাঁর কি অবদান ? 

উত্তর আছে বইকি | এর কারণ ভারতবর্ষের মার্ক্সবাদীরা জাতীয়তাবাদী নন | তাঁরা আন্তর্জাতীয়তাবাদী | তাঁদের বিশ্ববোধের অন্যতম জনক, সমাজবিপ্লবের পথপ্রদর্শক, ভ্লাডিমির ইলিচ উলিয়ানভ, ওরফে, লেনিন | 

আন্তর্জাতিক গণবিপ্লবের অন্তর্গত দেশে দেশে গণবিপ্লবের সংঘটন | এর জন্য চাই প্রচার, monumental revolution যার অন্তর্ভুক্ত, যার স্থাপক স্বয়ং লেনিন রাশিয়াতে যেখানে তাঁর নির্দেশে রাজপথে জারের সমস্ত মূর্তি ভেঙে ফেলা হয় | পরবর্তিকালে সে সব স্থানে লেনিন, স্টালিন, মার্ক্সাদির মূর্তি বসে | সেইন্ট পীটর্সবর্গের নতুন নামকরণ হয় লেনিনগ্রাদ যদিও সোভিয়েত রাশিয়ায় কমিউনিজমের পতনের পর তা পুনরায় পুরোনো নাম ফিরে পেয়ছে | 

এই সব নামকরণাদি ত' জনতার মনে বিশেষাদর্শের ছাপ ফেলার সুপরিকল্পিত কৌশল | 

ঠাকুর বলতেন, "মন ধোপাঘরের কাপড় | যে রঙে ছোপাবে, সেই রঙে ছুপে যাবে |" অর্থাৎ, মানুষের মস্তিষ্কের ধূসর অংশকে, মানে ঘিলুকে, তথ্যদ্বারা নিয়ন্ত্রিত করা যায় | শিক্ষা তারই সাক্ষ্য বহন করে | বিবর্তন তথা ক্রমবিকাশও পরিবেশ হতে প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়ার শৃঙ্খলে নিয়মিত, নিয়ন্ত্রিত | 

মস্তিষ্ক সঞ্চালনের এই বিধিটি ইসলাম চমৎকার ব্যবহার করেছে একেবারে শুরু থেকে আজ পর্যন্ত | মার্ক্সবাদও এটি নব নব কৌশল অবলম্বন করে এ যাবৎ করেছে, করে চলেছে | এর নাম মগজ ধোলাই | মনে পড়ে সত্যজিৎ রায়ের 'হীরক রাজার দেশ' চলচ্চিত্রে মগজ ধোলাইয়ের জাদুঘর ? ওই রকমই দেশে দেশে যুগ যুগ ধরে চলেছে, চলছে | এর নাম গণসম্মোহন যার শৃঙ্খলমোচনের নামও আবার বিপ্লব যা কিনা ফিরে সেই পথই অবলম্বন করে নিজমত জনমানসে স্থায়ীভাবে মুদ্রিত করার জন্য | তাই রাস্তার নামকরণ লেনিনের নামে | লেনিন, মার্ক্স, হো চি মিন, এই সব কমিউনিস্ট আইকনদের ভাবনা চিন্তা এভাবেই প্রত্যহ ব্যবহারের দ্বারা মানুষের মনে ঢুকিয়ে দেওয়ার অতি প্রাচীন কৌশল | 

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose) 

হিন্দুত্ববিরোধিতা যাঁদের মজ্জাগত

হিন্দুত্ববিরোধিতা যাঁদের মজ্জাগত

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

আর.এস.এস.এর প্রতি কিছু অতিশিক্ষিত অতিবোদ্ধার এক প্রকার জাতঃক্রোধবিশেষ আছে | এঁরা অনেকে থাকেন বিদেশে আর দুর্বাক্য বলেন দেশের এই মুখ্য জাতীয়তাবাদী সঙ্ঘের বিরুদ্ধে | এঁদের হিন্দুত্ববিরোধিতা মজ্জাগত, স্বদেশপ্রেম ন্যূনতম | এঁরা অথবা এঁদের পূর্বপুরুষ মুসলমানের তাড়নায় একদা পূর্ববঙ্গ হতে পালিয়ে এসেছিলেন আর পশ্চিমবঙ্গে আশ্রয় নিয়েছিলেন | তারপর বেমালুম সেসব জিহাদী অত্যাচারের কথা ভুলে অথবা ভোলার ভান করে বামাকান্ত বিশ্বমানব হয়ে উঠলেন, সাথে সাথে হিন্দুত্বের সর্বনাশা শত্রু | 

স্টকহোম সিন্ড্রোম বলে একটি মানসিক ব্যাধি আছে যার প্রকোপে মানুষ সর্বনাশা শত্রুর গুণগান করতে থাকে আর যারা তাকে বাঁচাতে চায়, তাদের বিরোধিতা করে | এটি নিপীড়িতের বিধ্বস্ত মানসিকতার আত্মসংরক্ষণে এক বিকৃত বিবর্তন | এটিই এইসব বিকৃতবুদ্ধিদের গ্রাস করেছে | এঁরা নিজের অতীত ভোলার অভিপ্রায়ে তাকে অস্বীকার করেন, বিকট যুক্তি দিয়ে দেশভাগের তথাকথিত আলোচনা করেন ও শত্রুর মোকাবিলা না করে তাদের সপক্ষে কথা বলে নিজের জাতির ভবিষ্যৎ সর্বনাশের পথ প্রশস্ত করেন | এঁরা নিজেদের মানবতাবাদী বলে দাবি করেন ও সেই স্বঘোষিত অধিকারে হিন্দুর আত্মরক্ষায় একমাত্র বলিষ্ঠ সঙ্ঘ আর.এস.এস.এর যথেচ্ছ নিন্দা ও গালিগালাজ করেন |

এঁরা ভুলে গেছেন (অথবা, ওই যে, ভোলার ভান করেন) গ্রেট ক্যালকাটা কিলিং, ভুলে গেছেন নোয়াখালি তথা সারা পূর্বঙ্গ জুড়ে হিন্দুনিধন | মার্ক্সবাদী সেজে নিজ জননীকে ভোলেন যাঁরা, হিন্দু হয়ে হিন্দুর সর্বনাশসাধনে প্রত্যক্ষ অথবা পরোক্ষভাবে উদ্যত যাঁরা, তাঁদের আবার বিশ্ববোধ ! স্রেফ কাপুরুষের দল, সুবিধাবাদী, হৃদয়হীন বুদ্ধজীবি যাঁদের সম্বন্ধে স্বামীজী ধিক্কার জানিয়েছিলেন | এঁরা ঝালে ঝোলে অম্বলে যেখানেই থাকুন না কেন, হিন্দুত্বের বিরোধিতা করে হিন্দুর ভাবী সর্বনাশের পথ প্রশস্ত করছেন অবশ্য | কিন্তু এঁদের দিন এবার শেষ |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

২০৪৭এ

২০৪৭এ

●●●●●●

বিকশিত ভারত যদি মাত্র বানিজ্যবর্ধিত অপসংস্কৃত দেশ হয়ে ওঠে ত' তা বিকশের পরিবর্তে বিষয়বিকারগ্রস্ততার নামান্তর হবে যা মোটেই অভিপ্রেত নয় | 

বেশ কিছু বছর ধরে সংস্কৃতির ঘোর অবনমন ঘটে চলেছে যার নিম্নগামীতা ক্রমশই বেড়ে চলেছে | এর গতিরোধ না হলে দেশের ভবিষ্যৎ অন্ধকার | 

নির্লজ্জ লোভের দ্বারা প্রণোদিত হয়ে বাণিজ্যের যে বিকাশ তা দেশের সমূহ ক্ষতি করে চলেছে অহরহ | এভাবে চললে ২০৪৭এ বিকশিত ভারতের যে রূপ আমরা দেখব তা হবে ধনতন্ত্রের নগ্ন নৃত্যমাত্র যার বলি হবে মানবিকতা, সংস্কৃতি, সভ্যতা, সব | 

সর্বাঙ্গ সুন্দর সমাজ গড়তে চতুর্বর্ণেরই সমভাবে বিকাশ চাই | তা হচ্ছে কোথায় ? শুধু বৈশ্য বিত্তবাসনা পরিলক্ষিত হচ্ছে আর বলি হচ্ছে তার যূপকাষ্ঠে ঊর্ধ্বতর মানবিক বৃত্তি, সকল মহত্ত্ব ও গুণগত উৎকর্ষ সর্বক্ষেত্রে | এর প্রতিকার চাই বইকি | কে করবে তা ? আপনি, আমি | 

অবিদ্যামায়ার এই দানবযন্ত্রের প্রকোপ হতে এ যুগে সহজে নিস্তার নেই | তাই সর্বযুগের যে সনাতন নিয়ম, তাই মেনেই হোক নবজাগরণ বাংলার বুক থেকে, ব্যক্তিবিশেষের গুণগত উন্নয়নে ও তাঁদের অভিনব সৃজনদানে |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

আবার আসিব ফিরে আমি

আবার আসিব ফিরে আমি

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

আবার আসিব ফিরে আমি |

এই ধরাধামে, এই পৃথ্বীতলে

আবার আসিব ফিরে আমি ||

সাধুসঙ্ঘের ঐশী শক্তি কমে যখন অধিক অর্থাগমে ঐহিক শক্তি বাড়ে | সামঞ্জস্য রাখা সহজ নয়, সমস্যা সঙ্গীন | তাই ঠাকুরের বিধান, 'টাকা মাটি, মাটি টাকা |' এটি এই বিষয়কলুষিত কালে যুগমন্ত্র---পালন করলে কল্যাণ, উল্লঙ্ঘনে বিনাশ | 

বৈশ্যযুগে যখন বিষয় বিশ্বাধিপতি, তখন আবার অর্থই অনর্থের মূল | তাই ঠাকুরের সাবধানবাণী | কিন্তু শুনছে কে ? 

যুগাবতার নিজযুগেই নিজ অবিদ্যামায়ার হাতে পরাস্ত হয়ে পুনরাবির্ভাবের আয়োজন করেন | কর্মচক্রের জটিল গণিত | উল্লঙ্ঘন করার উপায় নেই | ভগবান নিজলীলায় নিত্যনিমজ্জিত |

যখন অনুগামীরা হন মন্ত্রভ্রষ্ট, দিকভ্রান্ত, তখন ভগবান স্বয়ং আবার আসেন জগতকে অধ্যাত্মপথে প্রবুদ্ধ করতে, মহাশক্তির জাগরণে নবজীবনে সঞ্জীবিত করতে মানুষকে | 

কত কষ্ট করেন তিনি নরকায় ধারণ করে আর কী অবলীলায় আমরা তাঁকে বারে বারে প্রত্যাখ্যান করি ! 

তাঁর অবতরণে সাময়িক কালের জন্য অন্তত আদর্শচ্যূত বিভ্রান্ত মানুষ নতুন করে বাঁচার শক্তি পায়, দিব্য আলোকে উদ্ভাসিত জীবনের অন্তিম লক্ষ্যাভিমুখে পুনঃ ধাবিত হয় | 

সেই সময় আজ সমাগত | ঠাকুরের প্রতীক্ষায় আজ বহুজন | আসবেন কি তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি মত ? কারণ তিনি সত্যস্বরূপ হলেও ইচ্ছাময় | তাঁরই ত' বাণী, "কুইন নিজে আইন করতে পারেন, আবার নিজের আইন নিজেই ভাঙতে পারেন |" তাই শঙ্কা | আসবেন কি ? আসবেন না ?

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

ও মন্ত্রীমশাই !

ও মন্ত্রীমশাই !

●●●●●●●●●●

টিভির ক্যামেরার সামনে অত কথায় কাজ কি ? প্রকৃত কাজ হলে মানুষ ওমনিই বুঝবে, জনমতও প্রাপ্ত হবে দল নির্বাচনে | চাই 'কথা কম, কাজ বেশি' | 

বাহবা কুড়োবার জন্য মন্ত্রীত্ব নয়, image-buildingএর জন্যও নয় | যদি এতই আমিত্ববর্জিত সব দেশসেবক, দেশসেবিকা, তবে জনসভার মঞ্চে সব নিজেদের অত বড় বড় ছবি কেন ? To be larger than life figure in the public imagination ? 

ঠাকুর বলতেন, "আমি ও আমার এটি অজ্ঞান |" স্বামিজীও এই মর্মে বলতেন, কর্ম করবি নিঃশব্দে, কোনরূপ ঢাকঢোল পিটে নয় | তাহলে প্রধানমন্ত্রী যিনি নিজেকে জনগণের প্রধান সেবক বলেন, তিনি কেন অত নিজের নামের ঢেঁড়া পেটেন ? "মোদি হ্যয় ত' মুমকিন হ্যয়", "ইয়ে মোদি কি গ্যারন্টী" ইত্যাদি ? কই, যিনি সত্যি সত্যি কাজ করেন, যেমন নীতিন গডকড়ী, তিনি ত' তা করেন না ? 

গত পনেরো বছর পশ্চিমবঙ্গেও একই অবস্থা দেখা গেছে | মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের নিরন্তর নামগান, নিজমুখে, স্তাবকমুখে | ২০১৪ থেকে কেন্দ্রেও অবস্থা তথৈবচ, ক্রমান্বয়ে মোদিস্তুতি | 

আজ রাজ্যে বিজেপি সরকার, থুড়ি, আমিত্ববর্জিত পশ্চিমবঙ্গ সরকার | কোন কোন মন্ত্রী কিন্তু তবুও লোকমান্যের লোভে নিজেদের ক্যামেরামন্ত্রী করে ফেলেছেন | লোকের জন্য কাজ করতে গেলে দিনরাত কর্মব্যস্ত থাকতে হয়, ক্যামেরারত নয়, সমাজমাধ্যমে আত্মবিজ্ঞাপনমত্তও নয় | যিনি জনসেবায় যথার্থ কর্মব্যস্ত, তাঁর এসব লঘুবিনোদনের তরে এত অবসর ?

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

COMMENTS GALORE ... 112

COMMENTS GALORE ... 112 

Sugata Bose @Deepanjan Mitra : Your original post that you had sent me on Whatsapp and which I had forthwith posted on my Facebook profile wall took off like an eagle on its high wings and flooded social media till it reached every quarter that mattered. It has literally become viral since and is doing yeoman service to the cause of resurrecting the memory of this martyr to the motherland whose life and legacy his small-minded political opponents had deliberately cast into the dungeon of history much like Sheikh Abdullah's perfidious design of detention of the hero in coarse confinement that led to his untimely death, a deal done unto him by political plotting it seems. His life having been snuffed out, his memory was erased from the minds of the masses by a carefully crafted left-leaning political dispensation. But look at the irony of it all. Here we behold the great communist leader Hiren Mukerjee appraising the life and achievements of Dr. Syamaprasad Mookerjee and praising him in glowing terms as one of the greatest Parliamentarians, a great patriot dedicated totally to the cause of the nation, a committed democrat and a completely non-communal personality of seminal attainments. The resurfacing of this video clip, courtesy your person, has been disastrous for leftist anti-Syamaprasad propaganda and has been a hammerblow from which they can now not recover. Glory unto the great man and blessings unto you, Deepanjan, for bringing to the fore so timely this video clip in this the sesquicentennial anniversary of Dr. Mookerjee. 🕉 Hindu!

Sugata Bose @Bolaka Roy (Nivedita Roy) : You are indeed Nivedita of dedicated devotion. Such constancy of daily devotions and preceptor-prostration thereof, rare indeed in a world of fractured features and irregular execution. 

Sugata Bose @Saurav Ganguly : Rectified the error in spelling. Thank you for pointing it out. Thus we progress in the collective of coordinated living called society. Thank you again.

Sugata Bose @Niranjan Saha : A tough ask indeed. Am trying to study the lives of these greats. Emulation shall follow suit hopefully in whatever moderate measure this frail form in flesh and blood will permit. Discipleship, though, has already been committed to Ramakrishna-Vivekananda and cannot be revoked. In point of fact these two seminal giants of nationalism who in succession founded and consolidated the Rashtriya Swayamsevak Sangha were no less inspired by the divine duo themselves. Hence, displacement of devotion is not called for in order to appreciate and be inspired by the greats who have shaped the destiny of our motherland in modern times among which Dr. Hedgewar and Guruji Golwalkar occupy pride of place as subsequent national developments have testified to. Therefore, I shall retain my primary position in patriotism where I have since youth belonged and shall not alter stance in the evening of my life despite reserving for myself the right to revere all that is and has been glorious in our nation's chequered history. However, a hearty thankfulness for your wise counsel. 🕉 Hindu!

Sugata Bose @Sadhan Kumar : Read well the life of Guruji Golwalkar. Read Swami well as well. Read Eknath Ranade's collection of Swamiji's sayings in regard to nationalism. Why should anybody be obliged to enlighten you in any matter as such where self-effort would be more efficacious? 🕉 Hindu!

Sugata Bose @Debaprasad Bhattacharya : To the best of my knowledge it was Guruji Golwalkar and not Dr. Hedgewar who was initiated by Swami Akhandanandaji.

Sugata Bose @Sujit Ray : Really ridiculous? Pray, how?

Sugata Bose @Tamash Majumdar : হায়, না বোঝার বোঝা বয়ে বেড়াচ্ছিলেন এযাবৎ ! যাক, বোধোদয় হ'ল যখন, বুঝে বোঝা নামল তখন | বেশ, বেশ ! 🕉 হিন্দু !

Sugata Bose @jihadwatchRS : How do you assess the jihad scene in India now? Is India in imminent danger of being run over by progressive demographic change and transformed into an Islamic nation eventually?

Sugata Bose @Randeep Bhattacharya : Read thoroughly RSS literature before coming to conclusion. Their contribution towards nation-building is seminal. It is work in progress.

Sugata Bose @Rohini Jalan : Are you aware that your academic qualification is of the very highest order in the world, that you belong to the top tier of scholars in the world?

Sugata Bose @Khalid Umar : Khalid Umar Now you have edited it right by adding the inverted commas. Else it were better as 'incompatibility' as the implied sarcasm in using the word 'compatibility' bereft of the said punctuation might have missed most. Or, so I thought at least. That it was deliberately kept subtle by planting the word 'compatibility' instead of its more obvious antonym missed me though, although now I get to see its understated intent in reverse implication. Hence. 🕉 Hindu!

Sugata Bose @PMO India : Why pay homage to Gandhi every now and again instead of at the feet of the armed revolutionaries for freedom whose sacrifices for the nation are matchless?

Sugata Bose @Sarmistha Banerjee : Agnimitra Paul has made this error now twice in two months. The first time was last month on the death anniversary of Sir Ashutosh Mookerjee (25th May) and now on the birth anniversary this month again (29th June). Two days, two photographs, and both these of persons other than the subject himself. Reverential memory indeed!

Sugata Bose @Sutapa Lahiri : কিন্তু সে হিসেবের গতি সূক্ষ্ম, প্রায়ই লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকে, অর্থাৎ, আজকের দুষ্কর্মের ফল প্রাপ্ত হয় আগামীকাল সর্বসমক্ষে কিন্তু অন্যত্র, 'অন্য কোনখানে', যার কার্যকারণ-সম্বন্ধ স্থূলদৃষ্টি মানুষ খুঁজে পায় না যদিও ফলরূপ ঘটনাপ্রবাহ চোখের সামনেই ঘটতে থাকে নিকটে অথবা দূরে | ইতিহাসের অমোঘ গতি এভাবেই চলতে থাকে যুগ হতে যুগান্তরে | ঐতিহাসিক তার কতটুকু খবর পায় ? কিই বা তার ব্যাখ্যার সামর্থ ? এর সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম গতিপথ ঋষিদৃষ্টিকেই এড়িয়ে যায়, অন্যে পরে কা কথা ! আবার শ্রীরামকৃষ্ণ বলেছেন, "মায়ার কার্যে অনেক গোলমাল আছে |" সত্যিই ত' তাই | ইসলাম ও খ্রীষ্টধর্মের রাজনৈতিক উত্থানের বিশ্বজোড়া কী ভয়াবহ গতিপথ ! সভ্যতার পর সভ্যতা ধ্বংস করে এই দুই পন্থার জগতে প্রতিষ্ঠা তরবারির ধারে | কে করবে তার হিসেব ? কে মেলাবে কর্মফল ? এই অসাম্যের মায়াময় জগতপ্রপঞ্চে কি আদৌ বিচারের সাম্য প্রাপ্ত হয় ?

Sugata Bose @

Sugata Bose @

POESY : মশক সংবাদ

মশক সংবাদ

●●●●●●●●●

অরি-আয়তন ক্রোধে রহে না খেয়াল | 

মহাবেগে দিই দেগে কামানের গোলা

মারিতে হাতির নাতি অতি ক্ষুদ্রকায়,

দংশিছে যে মশক অকারণপ্রায় |

আমার এ কী হ'ল দশা !

হায়রে ক্ষুদ্রকায় বিদীর্ণ মশা !

তোমা লাগি তোপ দাগি মোর এই হেন দশা ?

বিদ্রোহ দমনে গোরা করিল যে ভুল,

মুই কিনা করিলাম ভুল সমতুল ?

মারিতে গেলাম মশা,

নাহি কোনো অঙ্ক কষা,

সিধে দেগে দিনু কিনা গোলক বিপুল ?

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)