WHY DUB TRUTH-TELLERS ISLAMOPHOBIC?

WHY DUB TRUTH-TELLERS ISLAMOPHOBIC?

I often hear Muslims calling Hindutvavādīs or anyone for that matter who exposes the truth of the political history of Islam and its ideological ultimate objective and intent vis-a-vis the infidel Islamophobic. But what is Islamophobia anyway? Given the violent history of Islam and the terrible genocide of approximately 80 to 100 million Hindus it has in the name of jihad conducted over 14 centuries beginning with the first Islamic raids of India in 636 CE, is it not but natural for the victims to be wary of Islam? What then is Islamophobia but a convenient coinage to crush criticism in the bud so that the cause of the faith to subjugate the entire world and transform every realm that is Dar al-Harb to Dar al-Islam may be furthered with minimum impediment? 

P.S. The problem is with the political  aspect of Islam based on 'divinely revealed' doctrine and not with Muslims as such who live in harmony with all those who Islam denounces as kafirs. It is the Islamic doctrine of extreme intolerance towards the Mushrik that troubles the mind that otherwise is perfectly at peace with decent Muslims. Experience is the great teacher and no amount of unsubstantiated labelling us as Muslim-haters---which is not true after all---can alter inference about the realised truths of the Deen. 🕉 Hindu!

Written by Sugata Bose

আত্মরক্ষার্থে হিন্দুর কর্তব্য ... ২

আত্মরক্ষার্থে হিন্দুর কর্তব্য ... ২

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

সমস্যা যখন বিশেষ পন্থাতত্ত্বে, সমাধানও তার তাত্ত্বিক বিনাশে | এর জন্য ঠিক যেভাবে এই মত বিস্তার লাভ করেছে, সেইভাবেই তার সঙ্কোচন করা আবশ্যক | 

বিষক্রিয়া বেড়েই চলেছে | এর নিরসন অবিলম্বে চাই | নইলে নিস্তার নাই | 

ইতিহাস বলে সংখ্যাতত্ত্ববলে সভ্যতার পরাজয় হবে অবশ্যম্ভাবী এই নৃশংসতার নগ্ন নখরাঘাতে | 

অমৃত মাথায় ওঠে, গরল লিঙ্গেগুহ্যে | 

ভারত হারিয়েছে স্বাধীনতা, সংস্কৃতি, সনাতন ঐতিহ্য এই বর্বরতার পাপপরশে | তাকে ফিরে পেতে হবে তার স্বীয়সংস্কৃতি পূর্ণমাত্রায় | 

চাই এই পন্থার পরাভব গৃহে প্রত্যাবর্তনের দ্বারা | 

মহোৎসাহে হিন্দুধর্ম অধ্যয়ন করুন | যথাযথ মুক্তমনা ধর্মপালন করুন | জেগে উঠুন মহা বীর্যবানবীর্যবতী বীরবীরাঙ্গনারূপে | বিধর্ম বিনষ্ট হ'ক, বিধর্মী হ'ক বন্ধু পুনঃ পন্থাপরিবর্তনের মাঝে, বিস্মরণের কালরাত্রি অতিক্রম করে মাতৃবক্ষে শরণে |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

ভাববার বিষয় ... ৩

ভাববার বিষয় ... ৩

●●●●●●●●●●●●●

নিজের জ্ঞান যত কম জাহির করা যায় ততই ভাল | বিনয় যখন স্বাভাবিক, জ্ঞান তখন পোক্ত | রবীন্দ্রনাথ বলেছেন, "বিনয় একটি অভাবাত্মক গুণ | উহাকে প্রকাশ করিলেই অহঙ্কারকে প্রকাশ করা হয় |" যখন দেখি সাক্ষাৎকার যিনি নিচ্ছেন তিনি নিজের বিদ্যা প্রকাশেই মগ্ন ও প্রতিটি প্রশ্ন অতিশয় অলঙ্কৃত করে, প্রলম্বিত করে পেশ করছেন তাঁকে যাঁর সাক্ষাৎকার নিচ্ছেন, তখন বিরক্তি উৎপাদন হয়, শ্রদ্ধা বা অনুরাগ নয় | প্রশ্ন হবে সরাসরি সংক্ষিপ্ত যাতে সারগর্ভ উত্তরের যথেষ্ট অবকাশ থাকে | নইলে যে শেষে সময়ে কুলোয় না |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

বিকশিত ভারত ... ১

বিকশিত ভারত ... ১

●●●●●●●●●●●●●●

বায়ুচঞ্চলতা বাড়ছে | এতে দেশের ক্ষতি | ঠাকুর বলতেন, "জ্ঞানীর স্বভাব শান্ত |" মনঃসংযমের অভাবে চিত্ত চঞ্চল হয় | মনঃসংযমের অভাব পবিত্রতার অভাবে হয় | তাই অবতার আসেন পৃথিবীকে পূতসলিলে ধৌত করতে | নতুন ভাব, নতুন চিন্তা, কিন্তু সনাতন অভিপ্রায়, আদর্শ, দর্শন, লক্ষ্য | 

প্রযুক্তির উন্নতি ঘটছে আর সাথে সাথে মানুষের মানসিক অবনমন | তাই স্বামীজী বলেছিলেন এর সমাধান একমাত্র উন্নত জীবের জন্ম দেওয়া যার জন্য চাই সমাজজীবনে পবিত্রতা, বৈবাহিক শুদ্ধতা ও দাম্পত্যজীবনে খণ্ড ব্রহ্মচর্য পালন | তবেই কালে জনসমষ্টির গুণগত উৎকর্ষ সম্ভব যার ফলে আলোকপ্রাপ্ত নতুন সমাজ গঠিত হবে | 

বণিককুল একটিমাত্র বর্ণের প্রতিভূ | তাঁদের বৈশ্যত্ব যদি সর্বগ্রাসী হয় ত' সমাজের সামগ্রিক ক্ষতি | চতুর্বণের সামঞ্জস্য বিঘ্নিত হলেই সমাজের অবশ্যম্ভাবী অধঃপতন | তাই বর্তমান ভারতের সাংস্কৃতিক, নৈতিক তথা আধ্যাত্মিক ভয়ঙ্কর ক্ষতি হয়ে চলেছে এই বাণিজ্যিক আগ্রাসনের দ্বারা যা মূলত দায়ী এই জাতিগত ভোগকেন্দ্রিক অন্তঃসারশূণ্য লঘুচিত্ততার | এর ফলে ভারত সামগ্রিকভাবে বিকশিত ত' হবেই না, বরং গুণগতভাবে অবনত হবে ক্রমে | ২০৪৭ সালে যদি সত্যই ভারত বিকশিত হওয়ার স্বপ্ন দেখে, ত' ভারতবাসীকে বিপুল সংখ্যায় সত্বর ডুব দিতে হবে জ্ঞান-বিজ্ঞান-কলা-শিল্প-কাব্য-সাহিত্য-সঙ্গীত-সংস্কৃতির গভীরে | শুধু GDP বাড়িয়ে দেশ বিকশিত হয় না, হবে না---এ কথা রাষ্ট্রনেতানেত্রীদের স্মরণে রাখা উচিত | সমৃদ্ধি চাই বইকি | কিন্তু তা হতে হবে সামগ্রিক, মাত্র অর্থনৈতিক নয় | তৃতীয় রিপুর দ্বারা পরিচালিত ধনতন্ত্রের নিম্নগামী সংস্কৃতিকে বাদ দিয়ে জাতিগত স্বার্থে তাকে ব্যবহার করতে হবে দেশের সার্বিক উন্নয়নের | তবে হবে ভারত বিকশিত, সে যবেই হ'ক |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)

POESY : আলোকস্পর্শে জাগো

আলোকস্পর্শে জাগো

●●●●●●●●●●●●●●●

হে বঙ্গহিন্দু,

ভুলিও না কভু তব 

অতীত ইতিহাস |

সত্যেরে গোপন করি,

মিথ্যার কবলে পড়ি,

ঘটে যদি বিস্মরণ তব

অতীত যন্ত্রণা,

রটে যদি স্মৃতিপটে 

বিস্মরণ লাগি

কল্পিত কাহিনী সব

আবৃত করে যা 

তব কুলবধুর লাঞ্ছনা 

বিধর্মীর হাতে,

তব শোণিতস্রোতে স্নাত 

রঞ্জিত ইতিহাস

কল্পনাবিলাসে ওই 

বিপ্লবের নামে, 

জেনো বন্ধু তবে

তুমি বিলুপ্তির পথে

পূর্ণ অগ্রসর |

জাগো, বন্ধু, জাগো !

জাগো যদি বাঁচতে চাও,

সত্যেরে লও বরি |

অনৃতভাষণ ছাড়ি 

রুধিররঞ্জিত তব

সত্য ইতিহাস

কর' অধ্যয়ন |

জানো কোন্ কালসর্পযোগে

তব পিতৃমাতৃকুল

বিনষ্ট হয় 

বিধর্মীর পাপস্পর্শভোগে | 

কত গণহনন,

কত হীনহানি,

কত নির্যাতন

সয়েছিল তারা

যাদের উত্তরসূরী তুমি |

তবু আছো সুখনিদ্রায়,

কল্পনাবিলাসী, 

কলাবিলাসিনী,

মোহনিদ্রা যেন কাটে না !

এখনও সময় আছে,

অদ্য জাগো, ভদ্রে,

স্বীয়সংস্কার স্বহস্তে কর',

আবৃতচক্ষু খোলো |

দেখো দুয়ারে দানব আজও 

দেবতারে 

ধ্বংস করিবারে

উদ্যতখর্গ | 

জাগো, বন্ধু, জাগো !

সত্য ইতিহাস জানো |

শত্রুরে বন্ধু ভাবি

বন্ধুর কোরো না পথ,

তব জীবনের রথ

যাবে থামি |

ওঠো ! জাগো !

কর' পাঠ অতীতের কথা |

লহ শিক্ষা তাহে

বাঁচিবার তরে |

রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)

THE SHUBHENDU BIKASH HAWKING POLICY, GREAT GRANDSON OF LENIN'S NEW ECONOMIC POLICY (NEP)

THE SHUBHENDU BIKASH HAWKING POLICY, GREAT GRANDSON OF LENIN'S NEW ECONOMIC POLICY (NEP)

Shubhendu Adhikary launches his own people-oriented version of NEP (New Economic Policy) by halting the eviction of hawkers till Durga Puja. This is in line with Bikashranjan Bhattacharrya's seeking of legal injunction in regard to the same. Bhattacharrya's subsequent tears must have factored heavily in moving the heart of the CM and inspired him to take this humanistic step. This new economic policy may thus be duly dubbed the 'Shubhendu Bikash Hawking Policy'. 

Written by Sugata Bose and Deepanjan Mitra 

কলের মিস্ত্রি

কলের মিস্ত্রি

●●●●●●●●●

কল করেছিলাম,

হাঁক পেরেছিলাম,

ডাক ছেড়েছিলাম |

ঢাক পেটাইনি,

টাক বাজাইনি,

বোম ফাটাইনি,

ঘুম কাটাইনি |

চা জুড়োলো তাই

জিরে বাটাইনি |

লুকিয়ে লুকিয়ে 

মালপোয়া সাঁটাইনি |

ফোন তোলোনি দেখে

বেশি ঘাঁটাইনি,

ওপান মারাইনি |

রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)