কর্মনাশা, ফরাশডাঙা
ঠাকুর, মা, স্বামীজী ও রাজা মহারাজ --- এই কজন হলেন কর্মনাশা, ফরাশডাঙা, অর্থাৎ, এঁদের চরণাশ্রয়ে এলে আর চিন্তা নেই | স্বদেশীযুগে বৃটিশ ভারতবর্ষ ত্যাগ করে ফরাশী এলাকায় চলে গেলে আর ভয় থাকত না | তাই অনেক স্বদেশী বিপ্লবী বৃটিশের দন্ডের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য চন্দননগর কিংবা পন্ডিচেরীতে পালিয়ে যেতেন | সেসব স্হানে ইংরেজের আইন চলত না, তাই তাঁদের বৈপ্লবিক কর্মের দন্ডও পেতে হত না | দ্রষ্টব্য অরবিন্দ ঘোষের পন্ডিচেরী গমন |
কর্মনাশা, কারণ এই দেবচতুষ্টয়ের আশ্রয়ে এলে কর্মের ফের কেটে যায়, এমনই কথিত আছে | যুগাবতারের এবার অশেষ কৃপা | তাঁর চরণাশ্রয়ে পাপ কাটে, চিত্ত বিশুদ্ধ হয় | বাসনাপ্রবাহ স্তব্ধ হয় ও মনের নাশ ঘটে | এ এক বিচিত্র লীলা লীলাময়ীর যে তাঁর জগৎ নিয়ম যেন উল্লঙ্ঘন করেই ঘটে এই 'কর্মবিভ্রাট' | ব্যক্তির যুগসন্ঞ্চিত কর্মশৃঙ্খল যেন অবতারপুরুষের অযাচিত কৃপায় মুহূর্তে নাশ হয়ে যায়, বিজ্ঞজন যাঁর ব্যাখ্যা দিতে গিয়ে অতলস্পর্শী কৃপাসিন্ধুরই সূক্ষ্মতম নিয়ম নিরুপরেন প্রচেষ্টায় ব্যর্থকাম হন ও পরিশেষে ঐশীকৃপাকে ঘটন অঘটন পটীয়সী মহামায়ারই দূর্বোধ্য লীলারূপে মেনে নিতে বাধ্য হন |
কিন্তু কারা এই যোগীচতুষ্টয় ? এঁদের তো চিনতে পারা গেল না | চেনা যাবেও না কারণ ঠাকুর শ্রীমুখেই বলেছেন যে তিনি অচিনে গাছ | কোথা হতে এলেন সব, আবার কোথা চলে গেলেন ? আবার বলে গেলেন, "পার্ষদদের এবার পূর্ণ জ্ঞান দিলাম না | দিই যদি, তবে আবার আসবে কেন ? ... জানি কিনা আবার আসতে হবে | ... যারা অন্তরঙ্গ, তাদের মুক্তি হবে না | বায়ুকোণে আর একবার (আমার) দেহ হবে | ... শতবর্ষ ভক্তহৃদয়ে সূক্ষ্মদেহে থাকব |" কে এই রামকৃষ্ণ যিনি এই অদ্ভুত ভবিষ্যৎবাণী করে গেলেন ? কে তিনি যাঁর কৃপাকটাক্ষে লাখো বিবেকানন্দ মুহূর্তে উৎপন্ন হতে পারে ? কে এই মা যিনি আপনারও মা, আবার আমারও মা, যিনি বাইরে শান্তা, অন্তরে রুদ্রা, বগলাদেবীর অবতার ? আবার ভক্তের আকুতিতে যিনি দ্রবীভূতা, আবির্ভূতা জগদ্ধাত্রীমূর্তি ?
রচয়িতা : সুগত বোস (Sugata Bose)
No comments:
Post a Comment