রোমন্থন ... ২
রোমন্থন ... ২
বিশ্বজুড়ে আজ এত হিংসা | রুদ্রের এই নারকীয় লীলায় মহাপ্রাজ্ঞ স্বামীজীই এক দৈবের প্রচ্ছন্ন মহেচ্ছার ইঙ্গিত পাবেন, মার্ক্সবাদী প্রত্যক্ষ করবেন ইতিহাসের অমোঘ ক্রমবিকাশ | কিন্তু এই মৃত্যুলীলায় যে সাধারণের প্রাণ যায় | কত যুগ ধরে নরপশুর এই বিবর্তন চলেছে, কত শত কোটি নিঃসহায় মানুষ যজ্ঞের যূপকাষ্ঠে বলি হয়েছে | কত সভ্যতা বিনষ্ট হয়েছে বর্বরের ভীষণ প্রহারে | তবুও চলেছে নিরন্তর সাধনা নরহননের | ষড়রিপূর প্রকোপে আজও মানুষ বিভ্রান্ত, বিমূঢ়, বিষবৎ প্রতিক্রিয়ায় বদ্ধ | এর হাত থেকে কি নিস্তার নেই?
এই প্রশ্ন ভারতের আদি যুগে মানবমনে উত্থিত হয়েছিল যার ফলশ্রুতি বেদ, উপনিষদ যার চূড়ান্ত ঘোষণা | ব্রহ্মবোধসম্পন্ন ঋষি মানুষের অন্তর্নিহিত দেবত্বের যে তত্ত্ব তুলে ধরলেন বিশ্বসমক্ষে ভাবীকালের প্রজন্মের দিশারীরূপে, তা পঞ্চসহস্র বর্ষ অতিক্রান্ত হওয়া সত্ত্বেও মানুষ বুঝল না | বুঝবে কি, শোনেই নি সে বাণী | কে আর প্রচার করল স্বামীজী ব্যতীত বিশ্বের দরবারে দেবত্বের সেই অমৃতবাণী ? কারই বা শক্তি ছিল বা আজও আছে নির্মোহ চিত্তে অকপটভাবে সেই বিশ্ববাণী বিশ্ববাসীকে শোনায় ? সবই তো দেহে আবদ্ধ | অশরীরী তত্ত্ব বোঝে বা কে, বোঝাবার শক্তি বা কার আছে ? স্বয়ং শিবাবতার স্বামীজী যুগসূচনার মাহেন্দ্রক্ষণে যে বোধ মানবমনের গভীরে বীজাকারে প্রোথিত করে গেলেন, তার বৃক্ষাকারে বর্ধিত, পল্লবিত হতে তো সময় লাগবেই | কিন্তু এদিকে যে সভ্যতার ভয়ানক সংকট, মানবসমাজ ধ্বংসের মুখোমুখি !
ভবব্যাধি আজ এমন জায়গায় পৌঁছিয়েছে যে মনুষ্যকুল এর মারণহস্ত হতে নিস্তার পাবে কিনা তার ঠিক নেই | এই তো যুগপ্রয়োজন, যুগাবতারের পুনরাবির্ভাবের সমাগতপ্রায় পুণ্যলগ্ন | আসবেন কি তিনি আমাদের মাঝে আজ পরিত্রাতারূপে ?
'নূতন তব জন্ম লাগি কাতর যত প্রাণী,
করো ত্রাণ মহাপ্রাণ, আনো অমৃতবাণী ||' --- রবীন্দ্রনাথ
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
No comments:
Post a Comment