দাও ফিরে 'বন্দে মাতরম্'
দাও ফিরে 'বন্দে মাতরম্'
----------------------------------
'বন্দে মাতরম্'কে জাতিয় মন্ত্ররূপে পুনঃগ্রহণ করা উচিত | 'জয় হিন্দ' এর সমকক্ষ নয় | 'বন্দে মাতরম্' যেভাবে বিপ্লবীদের অনুপ্রাণিত করেছিল তেমন অনুপ্রেরণা তাঁরা আর কোনো মন্ত্রোচ্চারণে পাননি | একযুগ ধরে পরাধীন দেশের আকাশ-বাতাস মুখরিত হয়েছিল বিপ্লবীকন্ঠে এর বজ্রনিনাদে |
মুসলমানদের আপত্তি মেটাতে এর পরিবর্তন করা 'জয় হিন্দ' দিয়ে সম্ভবত ঐতিহাসিক অনিবার্যতাসত্ত্বেও আজ প্রাসঙ্গিকতা অনেকাংশেই হারিয়েছে | আজ তাই দেশমাতৃকার উদ্দেশে উত্থিত স্বতঃস্ফূর্ত এই ধ্বনির স্বমহিমায় পুনঃস্হাপনের সময় এসেছে |
'জয় হিন্দ' ধ্বনিতে না আছে সেই ওজস্বিতা না আছে সেই মর্মস্পর্শি আবেদন যা দেশকে 'মা' বলার মধ্যেই একমাত্র থাকতে পারে | 'বন্দে মাতরম্' সনাতন ভারতের শাশ্বত রূপটি বহন করছে অবলীলায়, অতি স্বাভাবিকভাবে | তার একটি সনাতন অধ্যাত্ম রূপ আছে যা ভৌগলিকতার বেড়াজালে আবদ্ধ নয়, যা বরং দেবীর মাতৃত্বের বিশ্ববোধ জাগিয়ে তোলে ও দেশকে দিব্যসত্তা প্রদান করে তাকে অপার্থিব মাত্রায় বরণীয় করে তোলে | 'জয় হিন্দ' কি পারে তা ? অধ্যাত্মবোধ প্রণোদিত দেশপ্রেম আর ভৌগলিক জয়গাথা পরিচালিত দেশভক্তি কি একই স্তরে সকলকে উন্নীত করতে পারে ? 'বন্দে মাতরম্' রাজনৈতিক তথা সার্বিক মুক্তির আকাঙক্ষায় সনাতন অধ্যাত্ম ভারতের ডাক আর 'জয় হিন্দ' রাজনৈতিক সমঝোতার প্রয়োজনে সামাজিক স্তরের এক মিমাংসাসূচক ব্যবস্হা | দুয়ের প্রভেদ অনেক | এ বিষয়টি অনুধাবনের সময় উপস্থিত |
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
No comments:
Post a Comment