VANDE MATARAM ... 3
Sunday, 27 June 2021
VANDE MATARAM ... 2
VANDE MATARAM ... 2
We have to be entirely affirmative in our outlook, positive in our actions to counter masses of negatives that surround us. The nation needs solidarity and progress amidst the despairing dark that envelopes it in turbulent, nay, even treacherous times. Our ideals must be sublime, our deeds must translate them into service of our countrymen so that a powerful nation emerges that will be a beacon unto the world. It is not good enough to have historically discovered the divinity of sentience, the integration of the universe in the light of the Atman but it is imperative that we, the descendants of those discoverers, the Vedic Rishis, are able to demonstrate the lofty principles of the Vedanta in bold deeds that will help humanity out of the material abyss it has sunk in. For this India has to rise and she can do so not by resorting to alien religious or political ideology or by giving in to shallow and superficial so-called secularism which is a mask for materialism and sense-craving but by adhering creatively to India's traditional thought that reached its climactic development in the Upanishads and gained utterance in modern terms in Swami Vivekananda. This is the Sage of the Age. He is our lighthouse in this tempestuous sea that threatens to engulf us. He shall show us the Way. Let us listen to what he has to say.
Written by Sugata Bose
VANDE MATARAM ... 1
VANDE MATARAM ... 1
The rise of the masses will inevitably lower culture and it is already in evidence. This has to be arrested with as great a force as one can muster for the harmonic renaissance of Indian civilisation. The Shudras must be raised from their state of age-old servitude not only through physical improvement of living conditions but by empowerment through a massive diffusion of culture. This is the work before us, this our mission in the making, this our cherished aim, the desired destiny of all our dreams in directed deed. Come ye all and join me in this, the wholesale resurrection of man and his wholesome manifestation of latent divinity.
Written by Sugata Bose
POESY : FROM DUST TO DUST NO MORE
POESY
FROM DUST TO DUST NO MORE
I try to gather my senses
But my senses have already gathered me.
Scattered am I in the winds.
Bits and pieces and minuscule parts,
They seek fulfilment, each to each,
But how on earth can that ever be?
The torn fragments --
They lie in disarray,
Blown about by the winds.
Little minds over little bodies,
Broken bricks of the edifice.
The storm rages, the tempest strikes,
The billows keep crashing against the vessel of life.
Gentle leaves,
Afloat on the ripples
Of dainty brooks,
They rise and they fall
With the current of flow.
An Age passes,
Another comes.
Evening dawns like dawn breaks the mist.
Time flows on an even keel,
Then temptestuous rushes revolution.
Fortressses fall,
The Bastille breaks,
The Winter Palace from sea is felled,
The March of Mao and the March of Man,
They all come,
And they all go.
But deep within the heart I hear,
I see by the eye that witnesses deep,
The young sage by the Sarasvati,
Encircled by ancient, venerable ones,
Rise up and call out in trumpet voice,
"Hear ye, O residents of the earth,
Hear ye, O children of immortal bliss,
Even ye hear that reside in higher spheres.
I have known the One, the Ancient One,
Whose hue is of the radiant sun,
Who resides beyond the pale of the dark.
Knowing Him shalt thou for sure
Pass beyond death and dust.
O, know it now,
There is no other way,
None, none whatsoever."
And once more he rose
In the august assembly by the Pacific
In times nearer to home
When 'Come September' did fulfil
The promise of the past ages.
Chicago, the fusion point,
The meet of the sages.
A hall packed with hoary heritage,
A point crystallised in Time.
There he rose and in trumpet voice
Flying through ages of sages of the Land,
Across distant seas stood
And stormed once more
The citadel of the heavens
To declare the glory of Man.
"Sisters and brothers of America,..."
And the vault of heaven did give way
Showering the bliss of eternal life.
They came cascading down
In torrents of bliss,
In currents of life,
Enlivening a material world
Unto the deep Spirit within.
The scattered parts did gather,
The senses did take to heels,
The bits and pieces fused and diffused,
The broken doll became whole.
Composed by Sugata Bose
Saturday, 26 June 2021
NOTHING MAJESTIC AFTER ALL
NOTHING MAJESTIC AFTER ALL
There is nothing majestic in being king or queen anymore in today's democratic world and yet people show undue respect to the British royal line steeped in colonial carnage the world over. Is there any greater sacrilege of the human spirit than to show such undeserved reverence to a seat drenched historically in a deluge of the blood of the conquered, in a depredation of foreign resources on a scale unprecedented in history and unsurpassed since, and in a brutalisation of the vanquished with a savagery seldom, if ever, seen in history? You may curtsy to the Queen if you like. I, for my very life, if it be on the line, will never do it. God save the soul of man from the savagery of such sovereigns !
Written by Sugata Bose
দক্ষিণ আফ্রিকায় তো বেশ ছিলেন | এলেন কেন গোল পাকাতে ?
দক্ষিণ আফ্রিকায় তো বেশ ছিলেন | এলেন কেন গোল পাকাতে ?
-------‐-------------------------------------------
উনি দক্ষিণ আফ্রিকায় ছিলেন, বেশ ব্যবস্থা ছিল | মাতৃভূমি স্বামীজীর বৈপ্লবিক আদর্শে সুরক্ষিত ছিল ও সশস্ত্র সংগ্রামের সঠিক পথেই এগোচ্ছিল | ওঁর দেশে ফেরাই হল ভারতবর্ষের কাল | সর্বনাশা দুর্বলতা ভারতের স্নায়ুকেন্দ্রে সংক্রমণ করে জাতির মেরুদণ্ডটাই ভেঙে দিলেন উনি | ঘোরতর অবিদ্যা সঞ্চার করলেন দেশের রাজনৈতিক মানসে | তারই ফল ভারতের ত্রিখণ্ডিত হওয়া ও অদ্যাবধি বৃটিশের দাস হয়ে থাকা তাদের কমনওয়েল্থের সদস্যরূপে তাদেরই প্রভুত্ব স্বীকার করে | এমন দেশপ্রেম তিনকালে দেখিওনি, শুনিওনি বাবা | তাঁকে আবার জন্মভূমির জনকের আসনে বসানো | বাড়াবাড়ির চূড়ান্ত ! আমরা কি তাহলে সব তাঁর নাতি নাতনি ? এমন দাদামশায় আমি অন্তত চাই না | আমার নিজের দাদু এঁর থেকে অনেক বেশী পবিত্র ও চরিত্রবান ছিলেন, সত্যাশ্রয়ী, অকপট, যথার্থ দেশপ্রেমী, যা এঁর চরিত্র বিশ্লেষণে বিন্দুমাত্রও পরিলক্ষিত হয় না, সে যে যাই বলুক | আম্বেদকারই ঠিক চিনেছিলেন এঁকে আর চিনছেন অগণিত দেশবাসী আজ দিনে দিনে | বন্দে মাতরম্ !
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
FACEBOOK MESSAGES AND TWEETS ... 34
FACEBOOK MESSAGES AND TWEETS ... 34
1. ভারত একদিন পুরো হিন্দু ছিল | কিন্তু আর কি সেদিন দেখতে পাবো যেদিন ভারত আবার অবিভক্ত ও পুরো হিন্দু হবে ?
2. An entire class of indigenous traitors sided with the British to keep us down for two centuries.
3. ছেলেরা, পুরুষোচিত হও | বিপ্লবীদের জীবনী পাঠ করার সময়ে এ কি মেয়েলি ভঙ্গিমা পাঠের ? অহেতুক কন্ঠস্বর কাঁপানো আর কপট কাব্যসুলভতা ! যাঁর জীবনী পাঠ করছ, তিনি বীর বিপ্লবী, ফাঁসির মঞ্চে বীরগতিপ্রাপ্ত অমর আত্মা, দীনেশচন্দ্র মজুমদার | এই বীরের জীবনালেক্ষ্য বলার সময় কি বাচনভঙ্গির এই কৃত্রিম অতিকোমলতা শোভা পায় ?
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
4. 
এ বাংলা ভাষাই আমূল পরিবর্তন করতে হবে | নইলে বাংলার ঘরে ঘরে ছেলে হয়ে জন্মেও মেয়েলি ভাব যাবেনা এদের | ভাষায় গলদ, ভাবে দৌর্বল্য, শব্দের মূর্ছনায় মেয়েলি ভাব | পাল্টাতে হবে, নইলে গোটা বঙ্গে এই নারীসুলভ হাবভাবসম্পন্ন হীনবীর্য, পৌরুষবিবর্জিত, এক ললনাপ্রায় অদ্ভূত পুরুষজাতির প্রাদুর্ভাবহেতু বঙ্গসমাজ বীর্যহীনতায় বিনষ্ট হবে |
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
5. Dialectics? -- the dynamics of Karma?
6. কী সুন্দর ফুল ! ঠিক ব্যথায় অশ্রুর মত, বিন্দু বিন্দু শিশিরের সম |
7. আর একটিবার ব্যর্থ হল | কিন্তু তাতে কি? পূর্ণতায় সফল হবে | শুধু কালের অপেক্ষা |
8. Here is the one (Netaji) who liberated us and not the other one (Gandhiji) who is much acclaimed. Let this sink in once and for all through study, analysis and understanding thereof.
9. 
Indian blood was spilled to win Indian freedom, Indian toil, Indian souls sacrificed at the gallows. How dare you say non-violence won it for us?
10. 
It is unbelievable that the Government of India had attempted to confer the Bharat Ratna on Netaji posthumously when they never did contemplate such a move regarding Gandhiji. Which basically means that in the eyes of the Government of India Gandhiji is above all such conferment whereas Netaji is not elevated enough to be beyond it. What would be a sacrilege to offer Gandhiji would be an honour for Netaji -- is that so? is that it?
11. We have to conquer the world with the thought of India.
12. 'Shivaji Utsav' must be reinititated in West Bengal. It will lead to a strong sense of nationalism, a patriotism which is the prime requisite of the day.
13. 
'Shivaji Utsav' must be reinititated in West Bengal. It will lead to a strong sense of nationalism, a patriotism which is the prime requisite of the day.
14. Durga Puja ought to call out the valour in Bengalees to destroy the demon within and without and not just to indulge in frivolous annual merrymaking.
15. The entire history of the freedom movement is wrongly written. Due emphasis must be laid on the revolutionary struggle for freedom through armed resistance culminating in the INA war against imperial Britain on the north eastern borders of British India.
16. 
What a pity ! What a shame !
What unconcern in yoga's name !
17. We should have a massive university for Indological studies in the heart of New Delhi. Then like universities must open in every major city of India. Only then will we get to know our heritage and culture, our lineage and legacy.
18. The less we exhibit self-importance, the more important shall we be in terms of fruitful service to society.
19. অপ্রকাশেই যথার্থ আত্মপ্রকাশ |
20. 
ইংরেজরা আমাদের অসম্মান করতে, ঘোর অপমান করত আমাদের জাতিগতভাবে | আজ তো ইংরেজরা চলে গেছে | তাহলে ঘরে ধরে আমরা কেন এত অপমান করি আমাদের নিকটজনকে ? আসলে নৈকট্য কাকে বলে তা আমরা ভুলে গেছি স্বার্থসিদ্ধির তাড়নায় | সভ্যতায় পুনর্শিক্ষণ প্রয়োজন | তাই হবে আমাদের জাতিগত অভ্যুত্থান, আমাদের সাংস্কৃতিক পুনর্জাগরণ ও আমাদের সমাজগত সংহতির মূল উপাদান |
21. শিক্ষার মধ্যেই সাধনা | শিক্ষাই সাধন |
22. Every affirmative thought does good to the nation, every positive impulse builds the world.
23. ঠাকুর কি শুধু স্বামীজীর ভালবাসায় বাঁধা ? ঠাকুর আমাদের ভালবাসারও বশ | তাই তাঁকে লাভ করার উপায় হল তাঁকে ভালবাসা |
24. Despite receiving the most merciless of criticisms Gandhiji emerges each time as the paragon of peace and non-violence in a world torn by war and savage violence.
25. যাকে ভালবাসা যায় তাকে কি নিজের কষ্টটা দিতে মন চায় ? না | নিজের কষ্ট নিজেরই থাক, ঈশ্বরকে যেন নিজের আনন্দটুকু প্রাণ ঢেলে দিতে পারি |
26. ভক্তি আর কি ? অপার্থিব ভালবাসা |
27. জ্ঞান, অর্থাৎ, এককে জানা, অর্থাৎ, মায়ারাহিত্য, বহুত্ববুদ্ধি নাশ |
28. কর্ম ? চিন্তাই কর্ম |
29. বিষয়বিয়োগই যোগ |
30. প্রকৃতির সম্পদ হরণ করে নিজের মালিকানা ফলানো -- এই তো ধনতন্ত্র, ভেদবুদ্ধির চূড়ান্ত, শোষণের নামান্তর |
31. আপনজনের কাছ থেকে কি কেউ যথেচ্ছ লাভ করে ? লোভ ও ক্ষমতার পিপাসা হল ধনতন্ত্রের যুগ্ম ভিত্তিভূমি |
32. We as students did hard labour. Nowadays students are up to soft leisure.
33. To be timely is to be civilised. Now if this principle is applied to us, where would we stand in terms of it ? The question would then arise : Are we civilised ?
34. You cannot appropriate Ramakrishna.
35. Study the scriptures, Kathamrita, Bhagavad Geeta and the Kathopanishad. After that do not start exhibiting your newly acquired knowledge. That show of little knowledge will spoil it all.
36. Always try to move from the specific to the general. This generalisation principle is at the heart of arriving at the laws of both external and internal nature. It is the core principle of philosophy. It is the fundamental impulse of evolution.
37. 
Poetry in form, music in visage !
38. Sometimes circumstance plays havoc with your life and you are unable to cope. Then, patience is the only way out. Patience and forbearance are one's best friends in adversity.
39. Perfection, my children, perfection. Excellence in writing deems grammatical perfection, perfection in punctuation and in order and form a sine qua non. Then comes the balance of ideas and the rational rigour of writing. Finally, imagery and optimal beauty of form and expression.
40. বোকা সবসময় নিজেকে চালাক ভাবে যদি না সে চালাক বোকা হয় |
41. We must see to it that we do not suffer from an erroneous inflated sense of self-estimation. Such a delusive idea is certainly detrimental to evolution of the self.
42. Profit-motivation destroys character, the motive to serve builds it. A mother never makes profit out of her children.
43. In seeking the pleasure of the hour we forsake permanent peace.
44. Vidya dadaati vinayam ; vinamra didaati vidya.
Knowledge bestows humidity ; humility quickens knowledge.
45. সন্ন্যাসী স্বয়ংস্থিত, আপন ইন্দ্রিয়দমনপূর্বক আপন আনন্দসত্তায় অবস্থিত | কিন্তু যথার্থ সন্ন্যাসী মেলা ভার |
46. 
The inertia of the past ever holds us. Revolutionary changes are difficult in coming. The requisite force takes time to muster. Then comes the deathblow and a new age dawns.
47. To be optimistic is good. But a make-believe, unreal optimism that shies away from solving problems so as to live in an indulgent fantasy-world is dangerous.
48. People who thwart other people's freedom do them a great disservice. This predatory instinct of man, so very common to humanity and shorn of humanity too, has retarded the progress of civilisation.
49. I have known him but he will never know me. Such is the relation between the common man and the famed man extraordinaire, such the one-way acquaintance.
50. What a bloody revolution, the French Revolution !
51. জড় মাত্র জড় নয় | তাহার মধ্যেও আছে তরঙ্গায়িত জীবন |
52. You must work with enthusiasm. That is the way to building the nation.
54. 
লিখলেই হবে না | শব্দের সংযম চাই, ভাষার ব্রহ্মচর্য | এলোমেলো শব্দসংযোজন সাহিত্য নয় | রচনার প্রবাহস্ফূর্তিতে যদি অসংলগ্ন, অনিয়ন্ত্রিত শব্দপ্রয়োগ হতে থাকে যা ব্যাকরণসম্মত নয় ও নিছক ভাবের আতিশয্যের প্রকাশক, তা কখনই রচনারূপে সুন্দরের আক্ষা পেতে পারে না | সংযমই জীবন | তাই সংযত শব্দপ্রবাহ আয়ত্ত না হলে রচনা সাহিত্যিক প্রগলভতার খেতাব পেতে পারে, যথার্থ সাহিত্যের মান নয় |
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
55. একটা মানুষ তৈরী হলে দেশ তৈরী হবে |
56. Patience is no more the ordinary man's share. It being sold at a premium. The waiting quality is missing in a bustling material life.
57.
Slowly and steady wins the race,
Fast and faltering loses it.
58. Health is the state of energetic equilibrium in the body. See to it that you maintain the balance of forces. Illness is this balance gone wrong. Recovery is its restoration.
59. 
Who is this baby? Toddler one day will topple the world and cast it afresh.
60. Governments should heed the needs of the people and reform constantly. Else, a Revolution gestates in the womb of Time.
61. We have made a mockery of our scriptures. What stupid interpretations we make of such classic treatises! There can be no greater folly than such misadventure into sacred terrain by the commoner of crass sense and a crasser sensibility.
62. There is not one that understands, not half a soul that follows Swamiji. And yet they all pronounce allegiance to him.
63. 
'Vande Mataram' encapsulates the concept of India as our Mother, the Great Motherland we ought to adore, venerate, worship with our heart's ardour, our soul's sacrifice and the ruddy drops of our felled bodies, fallen at the altar of her freedom.
64. এ আত্মপ্রচারের যুগ | বিনয় এখন সমাধিস্থ | মানযশটি চাই বাবা | ওটি ছাড়তে পারব না | আর ঠাকুরকে পন্য করে আত্মগরিমাগাথা রচনা, এই এখন সাধুতা !
65. We must have feverish intellectual activity in India and must deluge the world with original thought. This ought to be the mission of India.
66. Formlessness of God truly means absence of physical or mental form, that is, absence of all attributes. Therefore, to posit a formless God having attributes is a contradiction in terms. Nirguna Brahman is the only Reality. If God has form, that is attributes, He/She/It is Relative and, so, not Real, even if such a God be the Master/Mistress of such relativity. Such a God, therefore, falls short of the Absolute Truth.
67. 'Shraddhaa' is that intense aspirational mood seeking perfection.
68. And yet again I say, "India, Pakistan and Bangladesh will unite in the future to form the indivisible motherland that is Akhanda Bharatvarsha."
69. The rich enjoy the wealth produced by the poor and, yet, are shameless enough to claim such wealth as their own.
70. MAMMON AND MOTHERLAND
Greater dynamism is required of the youth, greater drive towards building their own lives in conjunction with that of the nation. Settling abroad cannot be the solution to our national problems. Our brilliant boys and girls must not betray the motherland. However, those that shrink from the conception of the country as motherland need not bother. Theirs is the wide world of opportunity that should serve as being Mammonworld. Let them go where they like. At any rate they would have done not much for the country who could do so easily nourish on her breast-milk, only on maturity to leave her to perish while they made merriment abroad in their western world of affluence.
Written by Sugata Bose
71. ASK YOURSELF
Civilisation is built on the lifeblood of the masses but the masses keep on bleeding and bleeding and bleeding. There is no end to it. Is this civilisation after all where culture is born in blood and is sustained thereafter in blood as well and that too of those who do not ever share in the spoils of their untold sacrifice?
Written by Sugata Bose
72. You take the world to be true so long as the thirst for Truth has not been felt. Once the thirst begins, you investigate, and you get to know the world to be false, utterly false. Then the world drops off and the Truth reveals.
Written by Sugata Bose
73. The ' I ' is the nucleus of Maya.
74. There is an expiry date to medicine. There is an expiry date to our ignorance as well. We shall all be free one day when time itself ceases and space disappears to reveal the Self.
75. Remember, the aim and end of life is Atmajnaan, that is, Self-realisation. All other moves for liberation are but progressions along the way, preparations for this final end.
76. Action proceeds from ignorance. The Atman is beyond all action. Attributeless, It abides in Itself in timeless, spaceless, uncaused Self-brooding, a singularity of Existence-Consciousness-Bliss which seems a trinity from the relative standpoint but is an integrated Absolute Whole that is impossible to partition.
Written by Sugata Bose
77. The Semitic religions hold attainment of heaven as the highest goal but the Indian religions hold absolute freedom, mukti, moksha, nirvana as the highest ideal.
78. Those students who do not study hard can hardly be called students.
79. কিছু কিছু লোক আছেন, সকাল বিকেল পাড়া বেড়াতে না গেলে যাঁদের চলে না, সে মহামারীই হক আর অতিমারীই হক না কেন |
80. To be scattered in the mind is the sign of the ordinary ; the geniuses have phenomenal concentration.
81. Stop converting Hindus to Christianity and Islam. It does a terrible disservice to them.
82. Existence simply is and cannot not be. This Existence is the Reality.
83. India has not won independence. In every house tyranny goes on, man by wife and wife by man.
84. 
এবার মুক্তি দাও মা |
85. There are some people who only know how to break a house, how to break people's hearts and how to destroy human hopes.
86. Genius overrides circumstance to flower but many a flower lies crushed under the heels of circumstance.
87. When hope leaves, even sadness leaves with it. Then the blank of a purposeless life stares at one and a futile death to follow.
88. Failed people torture others. Let them achieve something in the wide world. Then they shall get their own medicine back and realise their homely folly.
89. Self-respect gone, everything gone. Do not let it go. Retain it at any cost, with all your might.
90. Music has left. It has left its strains behind. The voice is stilled. The heart beats still. Will the beat of the heart beat to time still? Or will the pulse break rhythm and fail?
91. If life ebbs, let it.
When the high tide sets in,
Let me sail.
92. We are a slave race. We do not know how to respect one another.
93. কত কষ্ট করে ছাত্র তৈরী করি ! কত অনায়াসে সব নষ্ট হয়ে যায় ! কর্মে অধিকার, ফলে নেই | পশুর সমাজ, বর্বর, আদিম, নরখাদক ! এই সমাজে আমি-রূপ পশুরও বাস | খাদ্য-খাদক সম্পর্ক, করে বা কি ? তবে চলুক পশুর শাসন |
রচনা : সুগত বসু (Sugata Bose)
94. 
এমন মানুষও আছে বর্বর সমাজে |
95. শেষে ছবির জয় হল ! ভাব বোঝে না, ছবি বোঝে | গোটা ভারতই কি এইরূপ রূপের বশ ? কি দুঃসময় এসেছে তাহলে ! শুধু শুধু কি আর স্বামীজী ভর্ৎসনা করতেন এত তাঁর পত্রাবলীতে উচ্চ ভাব ধারণা করতে না পারার জন্য ?
রচয়িতা : সুগত বসু (Sugata Bose)
96. মৌখিক ভক্তি তো অনেক হল | এবার একটু ভাব বোঝা যাক | নইলে সনাতন ধর্ম যে পুনরায় রসাতলে যাবে | ভাববার বিষয় বইকি |
97. এতকাল ছিল মূর্তিপূজা আর এখন শুরু হয়েছে আত্মপূজা | শ্রদ্ধাপূর্বক বিগ্রহপূজায় চিত্তশুদ্ধি হয়ে মন দেহাতীত ভূমিতে ক্রমে উন্নীত হত আর শ্রদ্ধাবিবর্জিত এই আধুনিক আত্মপূজায় চিত্ত অশুদ্ধ হয়ে মানুষকে উত্তরোত্তর ভোগপরায়ণ করে | স্বামীজী যেমন বলেছিলেন পাশ্চাত্যে যে হিন্দু দেবীবিগ্রহের সম্মুখে নতজানু হয়ে আত্মনিবেদন করে যা পাশ্চাত্যবাসী গর্হিত কুসংস্কার জ্ঞান করে কিন্তু তারা অনায়াসে তাদের প্রেয়সীর পানিগ্রহণকল্পে ফুলহাতে নতজানু হতে দ্বিধা বোধ করে না যার উদ্দেশ্য যদিও ভোগসর্বস্ব সংসারী জীবন যাপন করা | বাহবা আধুনিক কালের নিত্যপূজার ! জয় নিত্যদেবীর জয় !
রচয়িতা : সুগত বোস (Sugata Bose)
98. 
The Datta brothers, Narendranath, Mahendranath and Bhupendranath, three jewels born of the same golden-wombed mother Bhuvaneshwari.
99. Where the will is weak, constancy is lacking. This fickleness is the impediment to attaining greatness.
100. Great souls are grateful.
Subscribe to:
Posts (Atom)